《心经》已然背熟，篇幅短小，时而默之，字字珠玑
“观自在菩萨，深行般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”
看懂《心经》很不易，观音菩萨是主角，那么多菩萨，为什么
深行般若波罗蜜多时，这是前提，“般若”，狭义解释为智慧，又超越智慧范畴，更加不是科学知识，“深行”，不是一般修行，深入内化，求证修行
为何“照见”，用何而照，还是意味心如明镜？
五蕴皆空，“色受想行识”怎么空，下面又说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如此”，到底空还是不空，空是什么，不空是什么？很难懂。
“是诸法空相，不生不灭、不垢不净，不增不减”，何谓“法”，不是方法，道法，世间万物为法，因缘法，何谓“空相”，因缘变化，诸法无我，诸行无常，何来“不生不灭、不垢不净，不增不减”。
“故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。”什么都是无，五蕴、十二因缘，十八界、四圣谛等等核心要义，一路到底，片甲不留
“菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃“，菩萨道依般若波罗蜜多，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，“应无所住而生其心”，心无挂碍，无恐怖，万物皆空，不以无常为恒久，不以空相为实相，不以虚幻为执念，“来则应，去不留”，专注当下而无漏升，无漏则离苦得乐，喜舍而定慧
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提”，诸佛也依般若波罗蜜多，证得无上觉悟，何谓“三世”？十地菩萨方成佛。
“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚”，何谓咒，咒语不是巫术，是音律，链接宇宙能量。
“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”，最后给一句咒语，大家好生念之/
二百六十个字，一部《大般若经》，看完易，看懂难
入门佛学，先看看看《悉达多》和《佛陀传》，也算做个背调，免生误解！
2024 年 6 月 13 日 如是想