佛说八正��

闻如是。一时佛在��国祇树给孤独园。佛告诸弟�。�我说邪�亦说正�。何等为邪��谛��谛念�谛语�谛治�谛求�谛行�谛��谛定。是为�八邪行。

何等为�八正行。一者谛�。谛�为何等。信布施信礼信祠信善�行自然�信父�信天下�人信求�信谛行信谛�。今世�世自黠得�自�。便相告说是为谛�。

第二谛念为何等。所�弃欲弃家�嗔�怒�相侵。是为谛念。

第三谛语为何等。�两舌�传语��骂�妄语。是为谛语。

第四谛行为何等。��盗淫。是为谛行。

第五谛�为何等。是闻有�弟�法求���法。饭食床�病瘦正法求���法。是为谛�。

第六谛治为何等。生死�共�行所精进行出力因缘行。乃精进����。是为谛治。

第七谛�为何等。生死行��念��念�妄�共�求。是�为谛�。

第八谛定为何等。生死��念止相止护已止�止。��为。�作所有罪。�堕中庭。是�为谛定。

比丘。所有�弟�。当�是八�行谛�。如说行�得�八行觉。谛�者信布施�世得具�。信礼者�沙门�人作礼�。信祠者悬缯烧香散花然�。信所行�善是为自然得�。信父�者信�顺。信天下�人者喜��。信求�者为行�。信谛行者断��。信谛�者�犯戒。今世�世自黠为得黠。能教人得�。自�者能�人。能�他人便相告说。是�为谛�知。如是便自脱亦脱他人。

第二谛念所�起者为失�。欲弃家者为念�。�嗔�怒者为�辱。�相侵者当正�。

第三谛语者。��骂�犯�四过。但说至诚��谛�。

第四谛行者。��盗淫而行诚信。

第五谛�堕贪者。但求一衣一食为贱医。

第六谛治者为�三�七��。

第七谛�者日�三�七���离�。

第八谛止者�忘因缘。

止者常还�护。已止者一切无所犯。�止者得��。

佛说如是。皆欢喜�。�

2024 å¹´ 6 月 10 æ—¥ å¦‚是，起