一乘法，般若波罗蜜

《六祖��》言：“外离相为禅，内�乱为定�，禅定��体悟：“烦����，本性自在，我�常净�

何谓烦�，喜怒哀�皆烦�

何谓��，一者觉悟，万法万相因缘�和而�，无���，起心动念因�循�，二者智慧，��本质，�法自然，三者慈悲，大爱有情善待世界，四者解脱，�困�贪嗔痴慢疑，精�自由无�，智慧通达，五者�践，�戒而有所为有所�为，勇猛精进，智慧行为

烦�是通���的途径，�对烦�，烦�就消失了，�剩下事情，如是�悉事情的本质，烦�就是��

人的本性，欲求“我�常净�，找的自己的价值，时刻快�，常久�定，内心清净，人生��是本性自�，但教育和�境让人�起了分别心，好��丑善�，主观为有我，客观为法相，教育和知识让人以有我为中心，执法相为标准，分别心起，继而执有我有法有相，�有贪嗔痴慢疑，继而起心动念，身��造业，�性循�。

�执�为有，�执�为空，�知人本就是“我�常净�，大乘法�是一乘法，立刻�心�性，�得烦����。

2024年7月18日， 如是写